泉州小语种培训找哪家机构，歌仔戏是什么地方的？
歌仔戏是唯一发源于台湾本土的地方传统戏曲之一，根据《台湾省通志》及《宜兰县志》的记载，皆谓歌仔戏起于宜兰员山结头份。
《台湾省通志·学艺志·艺术篇》：“民国初年，有员山结头份人歌仔助者，不详其姓，以善歌得名。暇时常以山歌，佐以大壳弦，自拉自唱，以自遣兴。所唱歌词，每节四句，每句七字，句脚押韵，而不相联，虽与普通山歌无异，但是引吭高歌，别有韵味，是即为七字调也。后，歌仔助将山歌改编为有剧情之歌词，传授门下，试为演出，博得佳评，遂有人出而组织剧团，名之曰：‘歌仔戏’”。此外，《宜兰县志-人民志-礼俗篇》谓：“歌仔戏原系宜兰地方一种民谣曲调，距今六十年前，有员山结头份人名阿助者，传者忘其姓氏，阿助幼好乐曲，每日农作之余，辄提大壳弦，自弹自唱，深得邻人赞赏。好事者劝其把民谣演变为戏剧，初仅一、二人穿便服分扮男女，演唱时以大壳弦、月琴、箫、笛等伴奏，并有对白，当时号称‘歌仔戏’。”
不过，歌仔助的说法只是文献史料的记载，其实一种戏曲的酝酿与形成应该是集体创作、累积的成果。根据调查，在歌仔助之前，可能还有猫仔源和陈高犁等人；而与歌仔助同时代之艺人，至少还有林庄泰、陈阿如、杨顺枝、简四匀与鲈鳗帅等人。歌仔助只是当时本地歌仔著名艺人而已。
歌仔戏起源迄今约有百余年历史，相传歌仔戏是由福建漳州地区的“歌仔”（锦歌），结合车鼓小戏之身段与地方歌谣小调发展而成。“歌仔”原为说唱艺术，自明代以降即流传于漳州地区，锦歌为每首四句的民间小调（以七言或五言为一句），原先仅是描述日常生活的歌谣，后来才发展成演唱地方故事的小调。“车鼓”则属歌舞小戏，盛行于福建民间，随着移民的播迁，歌仔音乐与车鼓小戏乃传入台湾。当时泉州移民聚集地区如艋舺、鹿港及台南等地，流行以泉州土腔演唱的“南管”，而兰阳平原约有百分之九十三为漳州移民，因此漳州流传的“歌仔”与“车鼓”，便在宜兰融合为“本地歌仔”。本地歌仔最初可能只是坐场清唱形式，而后加上脚色扮演和车鼓的动作，形成稍具戏曲雏形的歌舞小戏。
本地歌仔的演出是在庙埕空地或沿街游行表演，故称为“落地扫”；当时所有演员均为业余男性演员，不着戏服，且无装扮；演出前先由一演员出场沿表演区四周走台步，并提纲契领演唱剧情作为开场。当时演出之剧目仅有《山伯英台》、《什细记》、《吕蒙正》及《陈三五娘》四出。“本地歌仔”为歌仔戏最原始的演出型态，后来又吸收、融合其它剧种的菁华，并且穿着戏服粉墨登场，形成所谓“歌仔戏”。
泉州市的语言文化怎么样？
语言文化
通用语言为普通话，闽南话为主要地方方言，并存莆仙话、客家话等多种地方方言。泉州方言是泉州文化的主要载体，也是泉州历史文化遗产的一个重要组成部分，历史上的泉州方言曾是闽南方言代表。泉州当地的语言是闽南语。
章再守介绍？
章再守，男，汉族，1981年出生于三明大田，师从福建省工艺美术大师温清民，毕业于泉州市工艺美术职业学院，系国家一级/高级技师、福建省工艺美术大师、福建省陶瓷艺术大师、泉州市工艺美术大师、全国陶瓷行业技术能手、泉州市高层次第三层次人才中级工艺美术师。
2016年，在全国陶瓷行业职业技能竞赛中成绩优异，获评“全国陶瓷行业技术能手 “荣誉称号”，2018被福建省工业和信息化厅授予"福建省工艺美术大师"荣誉称号，2020年被福建省陶瓷行业协会授予"福建省陶瓷艺术大师"荣誉称号，2016年被泉州市人民政府授予“泉州市工艺美术大师”荣誉称号、2018年被授予泉州市高层次第三层次人才等荣誉称号。从艺以来，多件作品在国建省市大赛评比张获评金、银、铜奖，多件作品被省级博物馆收藏。
木偶戏串词？
1、木偶戏串词是指在木偶戏表演中，通过语言来引导木偶动作和表现，扮演主要角色发挥角色特点和性格，帮助观众更好地理解和欣赏剧情。2、在传统木偶戏中，串词是必不可少的环节，不能缺少。而在现代木偶戏中，串词的内容和形式更加多样化，每个演出的场次都需要根据不同的情况来调整。3、丰富的木偶戏串词可以使角色更加生动，情节更加精彩，也能够吸引更多的观众。从这个角度来看，木偶戏串词是木偶表演中不可或缺的一部分。
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